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          2019年05月13日 05:10

              《中国教育报》2001年9月5日第4版《法律意识与语文教学》如是说:

              在文本解读中,寻求理解和自我理解、建构文本和建构自我应该是双向并进的过程。一方面要引导学生感悟、体验“他人的世界”,另一方面也要建构“自己的世界”。教师的“少教”就在于“对不同类型文本的阅读指导应该有所侧重”。如教学论述类文本,教师应“引导学生着重思考思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性,把握观点与材料之间的联系。”如教学新闻,就“应引导学生从材料的来源与真实性、事实与观点的关系、基本事件与典型细节、文本的价值取向与实用效果等方面理解”,如教学常用应用文,就“不必作过多分析”。如教学文学作品,就“应引导学生设身处地去感受体验,重视对作品中形象和情感的整体感知与把握,注意作品内涵的多义性和模糊性,鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义”。有时还“应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世,通过查阅有关资料,了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及对作品的影响评价等,加深对作家作品的理解。”如教学古代诗文,则“应指导学生学会使用有关工具书,自行解决古诗文阅读中的障碍。”诚能如此,学生的“多学“就应该是必然的了,教与学的双赢也将是必然的了,师生双方都得到发展。

              1.原文

              前几年,学生作文的体裁呈现出“杂花齐放”的特点来,什么样的文体都可以搬到作文里来,作为写作的文体。像日记、书信、祭文、启事、戏剧、证明题、说明书、访谈录、调查报告、实验报告、辩论记录、故事新编、以及网络发贴……应有尽有,不应有的也有。结果,大部分的文体创新文章陷入了形式大于内容的泥沼,落得个画虎不成反类狗的结局。

              一、本班学生分析:

              现在许多学生具有独立自主的个性,但却不能够很好地表达自己的思想;辩论往往被学生误解为争辩、争论,而忽略了其对个人风度、知识积累、语言机智、文学修养等综合素养的要求。基于此,本次综合性学习将努力使学生对辩论有一个更深的认识,同时让学生认识到辩论的真谛是“真理越辩越明”,辩论之美在于修养之高、知识之厚、人格之美。

              这堂课让我有了一些意外的收获,但公正地说,我确确实实是真诚地付出,真情地奉献,因为真正令我感动的,仍然只是——《我与地坛》。

              我们倡导“同台作文”模式的另一举措是:经过互评环节,师生心灵之光得以交融,智慧之火得以碰撞,在此基础上,我们再次用原题作文。在把握了方向和理清了思路后,师生大都能对作文快速“上手”,做到心中有文章,信心有保证,作文有“抓手”,结果是师生习作也往往成为“精品”。

               满分作文 针对作文试题,展示具有典型性、代表性的满分作文做示例,让学生知道该作文试题应该如何写、写成什么样的文章就能得满分、得高分,做到心中有数,起到示范作用。

              3、存在的问题

              3、先学。(10分钟左右)

              格林斯潘:当看到接受救助的孩子把他们自己制作的纸金牌挂在她脖子上时,很多人都感动得落泪了,这是我们选择这个故事最重要的原因。我的电影不是体育电影,而是讲述体育运动中人的故事,它不只是给运动迷们看的,而是给所有人看的。所以很多人不喜欢体育,却很喜欢我的电影,因为它能带给他们感动。

              必须指出,阅读教学中鼓励学生进行创造性阅读,应该从文本内容的内在逻辑出发,按照它所内含的可能性来创造。

              2、以读代讲。对课文中文字浅显,学生一读就懂的部分,无需作详尽的讲解,应“以读代讲”。有些易于意会而难于言传的句段,如《丑小鸭》(七年级下册)中,“当我还是一只丑小鸭的时候,我做梦也没有想到会有这么幸福”。又如《闻一多先生的说和做》(七年级下册)中的感叹句:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”这类句子很难讲得传情,我就引导学生反复朗读,体会情感,以此把不可言传的情感读出来,达到理解课文的目的。

              一、“见黛玉”的情节中,抓住王熙凤的三处语言一是“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”这几句话可以迎合多人的心理:“天下真有这样标致的人物”夸了林黛玉的美貌;“竟不像老祖宗的外孙女,竟是个嫡亲的孙女”老祖宗听了高兴,因为孙女毕竟比外孙女更亲,这也说明贾府遗传基因好;还间接夸赞了前面见过面的“三春”的美貌,真可谓“一话三雕”。“怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘”夸贾母对外孙女的关心,拉近外祖母与外孙女的距离。“只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”表现对黛玉遭遇的同情。二是“我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心”让林黛玉感觉到熙凤对她的喜爱“竟忘记了老祖宗。该打,该打!”让老祖宗心花怒放。三是“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药”一连串的问话迎合黛玉,让黛玉觉得熙凤对自己的关心。

              此颂时祺并祝婴儿健康!

              2、培养查阅工具书的习惯

              按照上面总结的“记”体山水散文的特点,文章不会仅仅停留在描写快哉之景和人的快哉之感上,从哲学上说,人们的感性体会总会上升到理性思考,《快哉亭记》也不例外。苏辙在第3段里继续进行了他关于“快哉”的思考。

              经过一周两三篇议论文的教学或一个单元的议论文的教学后,针对一周或一单元所学内容出测试题,进行测试、总结反馈、补救,使教学做到“周周清”、“月月清”。试题有基础题、能力考察题、综合分析运用题,有一定量,一定难度和坡度。使基础差的同学通过努力学习达到及格,较好的学生要跳一跳才能取得优秀成绩甚至满分。每份测试卷教师自己批改,这样可以从中找出常见错误和意想不到的错误,利于讲评纠正。通过测评发现学生知识缺陷及能力缺陷,给下轮教学提供参考。对尚有困难的学生进行个别辅导,对成绩较好的学生进行提升指导。

              这是一个处于中考边缘的学生。望子成龙的家长多次叮嘱老师要严加管教,望生成才的老师也对他备加关注。可最近这段时间他不仅上课心不在焉,还连续几天不交作业,几次谆谆教诲都无济于事。无奈的我也曾电话通知他的家长,也曾亲自上门家访。他也曾当着家长的面跟我保证今后要努力学习。可是今天,他依然我行我素。是可忍孰不可忍!我的忍耐到了极限,厉声喝道:“xx,给我滚出去!”他从座位上被震了起来,迷迷糊糊地愣在那里,大概只听见我大叫,没听清我叫的内容,只管木木地杵在那里。同学们看见他呆如木鸡的样子,禁不住哈哈大笑。我满腔怒火正没处发作,又见他周围的几个学生嬉皮笑脸地说着什么,便一发而不可收地训斥起来:“你看看你们这一片,有没有一个中用的?火烧眉毛不觉热乎,这个样子还想考高中,简直是异想天开,像你们这样,吃了饭都是浪费……”我像机关枪一样“突突”地向着全体同学开火……

              总之,家访绝不能成为一种仅满足于走下去的形式。

             从火热的公交站跨上空调车的那一瞬,胥富感觉一股森森的凉气,这些凉气,来自汽车上方的通风管道,也来自车上乘客们的眼睛。

              二

               感受节日

              从某种程度上说,高中生基本懂得那些顺理成章的和约定俗成的道理,但他们的随意性,三慢性也往往支配着他们,在行为表现上都是背道而驰的。那么,老师在讲课时,根据授课内容,不失时机地与学生的思想实际、表现联系起来,教育学生什么是真善美,什么假丑恶。对于该做的事必须做,不该做的事,即使有利也不能见利忘义,不能毫无理智地冒然行事,在自己的心中,应该有个是非黑白的尺度,时时约束自己的行为,从而不断地进行自我修养的培养,形成良好的班风。

              谢谢您对我的宽容,我是一个满身都是毛病的女孩,都是因为我的自控能力差。

            天翼是现代文学史上“左联”的重要青年作家之一,他的作品以独特的讽刺风格,为世人所瞩目。《华威先生》是其代表作,也是中国现代短篇小说史上不可多得的名作。作者以异常开阔的艺术视野,在文艺界普遍歌颂抗日热潮中独树一帜,继承和发扬了英俄讽刺小说的优点,植根于中国文化的深厚土壤,使用纯熟的汉民族语言,从现实中发现美与丑,体验喜与悲。

              那么,又是什么原因导致学生不愿意报考比自己分数层次低的学校?笔者认为,主要是社会大众的观念。人们通常认为,未来职业发展的好坏,取决于录取学校的层次,名牌大学、重点大学毕业的学生,就业状况一定好于普通院校,一本录取院校毕业的,一定好于二本录取院校的,依此类推。于是,学生在填报志愿时,根据自己的分数来选择学校,分数能达到哪一层次,决不降到低一层次。这才是造成实行平行志愿后,学生报考学校因分数而聚集的根本原因,而平行志愿仅仅是为这一局面的形成创造了条件。

              脚踩云头千万重,万千气象与心从。

              研究性学习是一种实践性较强的教育教学活动

              第四,多与家长联系沟通,争取家长的配合与支持。

              死教书、教死书不能适应社会对教育的需要,新课程改革正是对今天教师教学观念的挑战。教师应由知识的占有者转化为知识的组织者,由知识的传递者转化为学习的促进者,超越课堂的藩篱,将现代教学过程演化为“培养学习者”的过程,实现由“授之以鱼”到“授之以渔”的根本转变。用扎实多样的训练,多方面提高学生的语文素养,努力培养学生的语文实践能力,使学生获得一定的终身学习的本领。

              ④虽然观点正确,但议论文写作的基本能力明显有弱项,比如观点与材料内在联系不紧密,只列举而不作富有逻辑的分析;或者,虽是中规中矩的议论文,但文章的观点属于人云亦云的套话或论据材料也没有新意等;可视为四类卷赋分。

              记得苏教版之前的人教版教材选入《师说》时,课后有一习题,大概是说《师说》一文反映了韩愈思想的阶级与历史的局限性,理由是“巫医乐师百工之人,君子不齿”一句看出,他是有轻视劳动人们的思想的;称士大夫们为“君子”,非常尊重士大夫阶层;“今其智乃反不能及”的“乃反”用词以及对这种“不能及”表达的奇怪之感(此处讨论的译文),反映了韩愈认为士大夫天生应该比巫医乐师百工之人聪明。现在苏教版教材虽没这一习题了,但其配套书籍《高中语文教学设计?必修一》(凤凰出版传媒集团 江苏教育出版社)仍然在“B案”中说:“他把‘士大夫之族’在从师问题上的见识不如‘巫医乐师百工之人’看成反常,无意中流露出对底层劳动者的轻蔑”,可见这一看法的影响之深。

              作者:朱永通

              寓于阅读和听说训练之中,并通过艺术作品欣赏陶冶学生情操。逐步使学生的感情丰富、敏感、纯洁、高尚、充满正义感、爱憎分明。

              8、让认真书写、卷面工整成为一种习惯:

              第四步:按照学习计划,脚踏实地去学习,并且利用一切可能利用的条件去实践。

              20年金戈铁马,气吞万里如虎。可是,他中年却屡遭弹劾,三次罢职,回家种田为民,赋闲20年,直至忧愤而死,临终时还大呼“杀贼!杀贼”。

             著名作家张志公先生这样谈写作基本功:“学字、学句、学篇章,这就是写文章的基本功,基本功练好了,就为写作打下了坚实的基础,基本功练不好,肯定写不出好文章来。”而字、句、篇章的学习得力于大量的阅读,但是如果学生只是盲目地阅读,不懂得从文章中学习有效的作文方法,如构思、选材、布局等,即使读再多的书,也是徒劳无功的。因此,这就需要老师经常指导和慢慢培养。我认为作文教学与阅读教学地密切配合是提高学生作文水平有效的方法之一。

              此主题相关图片如下:

              整卷以“爱?进取”为核心,整体感强。从泰戈尔诗歌到“孝”为主题的综合性学习、现代文《湿地?失地!》、《打》,传递了“爱家人、爱家园”的理念。同时,从“林书豪的奋斗崛起”到“斯科特们”为人类勇敢探险,以及命题作文“向前走”,激发学生奋斗、进取精神。两条线索,交叉推进,引导学生树立积极健康的人生观和价值观,彰显试题的教育功能。

              做事勤恳有责任心

              案例评析:

              (1)设计的问题应该紧紧围绕文本教学内容;

              李白在《春夜宴从弟桃花园序》中云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”东坡这一句“人生如逆旅,我亦是行人”,让我即觉其超脱,又从中细嚼出些许苦涩。想来也是,人生短短几十载,浮生若梦,就像是一段旅程,而这旅程中,不如意事十有八九。人生就如逆水行舟,总是有进有退,不必太过介怀、执着。浮生若梦,不是归人,只是个过客而已。无论旅程中你经历的悲欢离合多么深刻,最终,也抵不过一抔黄土而已。想开些,以行人的角度,度过人生,该作为时作为,该放手时放手,沧海风云,付一声笑足矣。行人,可游可赏,可停可走,行于人生路途,以出世之心,走入世之路,可赏形形色色的行人,可观奇奇怪怪的故事,可览奇美壮绝的风景,浅尝人生即可。当然,以行人的角度入世,并不是要放纵,并不是要浑浑噩噩过一生,而是当舍则舍,如无波之古井水,波澜不兴;如有节之秋竹筠,自成其华;也并不是强调无为,碌碌无为的结束一生,做一辈子的米虫,而是,退则积蓄力量、潜静淡泊;出则剑锋锐利,利落耀眼。以“行人”的身份行走于人生之旅,做应做之事,行当行之举。至于,那些无可奈何之事,就不用“翠眉颦”了,笑一笑,淡月微云,就让它过去吧。

              4.图片比较:宇宙、乌龟等和人的寿命比较

              “因为我找不到适合自己口味的食物。假如我找到这样的食物,请相信,我不会这样惊动视听,并像你和大家一样,吃得饱饱的。”

              第二章 二元一次方程组 八课时

              由上可知,句子的语序变了,结构逻辑关系就变了,表情达意的侧重点就自然变了,我们在表情达意时,切不可忽视了句子的语序。

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