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          明升88

          2019年05月13日 05:10

              拼搏五月,辉煌六月,令人陶醉;我很努力,我很拼搏,我不推诿;

              一、高二学段在高中三年中的地位

              比如“尊生”段中包含的最有价值的思想是什么?

              2.培养课堂学习习惯:上课要做到“声声入耳、字字入目、动手动脑、用心学习”,讨论问题时要主动参与、积极发言、积极思考,达到课堂高效收益,从而减轻训练时的负担。

              为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

              不可否认的是,无论从学习方式、生活节奏还是身心状态来看,高三和高中的前两年都有相当大的不同。高三的特殊性要求我们的学习、生活、心态等等都相应的进入特殊化的状态,这就产生了一个问题:如何完成从高二到高三的调整和转变?

              我们追悼了过去的人,还要发愿:要自己和别人,都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。

            又是一个三年轮回,六十多个孩子是那样天真,又是那样地不懂规矩。他们用新奇而又有点害怕的眼光注视着我,让我既熟悉又陌生:记不起上届及更上届的孩子是不是也是这样,记不得当时我的心情是不是也是如此?同时飞快地掠过一张张陌生的面孔:他、她、谁是当中的领头羊?谁又可能是我将要面对的困难?

              备课是教师工作的重要内容,有效的备课是避免无效学习的前提。但今日之备课已被彻底异化、变态化、虚假化、无效化。有歌为证,歌名《心太软》——“夜深了你还不想睡,你还在抄教案吗?你这样辛苦到底累不累?还是纯属自我安慰?”

              今天,我们正处于社会转型期,经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化。身处这样一个时代,选择教师,难免要面临困惑。 

              第五桶水:认真扎实的敬业态度

              蒋:我也没有指望他们能对日本人怎么样!相信他们是没有用的。

              C、表达反诘语气的有:“何(奚)为、何(奚) ……为、何(奚) ……以为、何……之有、有何于……、奚有于……、于……何有、何有、不亦……、何用……、焉用、奚用”等;

              班主任既是班级的管理者,也是参与者。当然要发挥不怕苦、不怕累的精神。

              以爱为动力/

              二是“吾有知乎哉?无知也,有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”(《论语?子罕》)这段话今人一般翻译为[8]:“孔子说,我有知识吗?我没有知识。有一个乡下人来问我,我一无所知,我就从他提出的那个问题的头尾去探求,然后尽力替他解释清楚。”宋代朱熹的注释则是[4]:“孔子谦言自己无知识。但其告人,虽於至愚不敢不尽耳。叩,发动也;两端,犹言两头,言始终本末,上下精粗,无所不尽。”我觉得这两种翻译都未能完全表达孔子的原意。关键是对“叩其两端”如何理解,前一种翻译只把“两端”看作是“头尾”,未免太机械、太简单化了。朱熹不愧是大学问家,他能从矛盾对立的普遍性去看待“两端”,认为应从“始终、本末、上下、精粗”总之可以从事物的任何对立统一的两个方面去理解(“无所不尽”)。这比今人的翻译含义要广、要深,但是其针对性似乎不太强。综合今人和古人的上述两种解释我们可以认为,“叩其两端”既指从问题的来龙去脉(始终、本末)去分析,也包含将事物的正反两面以及新知和旧知两端联系起来的意思,这样可能更符合孔子的原意。结合前一段“告诸往而知来者”的含义,我们认为,这样的解释是合理的,并不是穿凿附会。

              引导学生描述:江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照耀着开满鲜花的树木就像细密的雪珠在闪烁发光。月色像白霜一样从空中流下,感觉不到它的飞翔,洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

              1997年的暑假,我从成都玉林中学调到成都石室中学,在搬家的过程中,我无意中又看到了那一捆尘封的教育手记。翻开我19年来所写的一本本教育手记,我自己都禁不住被自己感动了:那一页页发黄的文字,化作一张张老照片在我眼前变得清晰起来,分别多年的学生们正跑着跳着向我拥来,他们调皮的笑声萦绕在我的耳畔…… 正是在那砰然心动的一刻,我做出了一个庄严的决定:我一定要把我和我学生的故事写出来,让更多的人和我一起分享这教育的幸福与美!

              对学生而言,学画流程图,既是一‘种文本阅读的方法,也是一项有相当难度的智力技能。如何让学生学会一种技能,最好的办法不是教师讲解、演示,而是让学生人人动手参与实践。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”通过教师的示范,学生获得的只是知识、命题或概念,只是“理解”;要将理解的知识转化为技能,就必须让学生有操练的机会。许多复杂的技能往往操练一次还不能学会,必须在各种场合反复操练才能真正学会。杜威主张“从经验中学”;张志公认为技能的掌握不能通过口耳相授,而必须通过亲身经验,只有在个体参与和实践的过程中才能真正获得,讲的都是这个意思。所以,“教育的基本手段是提供经验,而不是向学生展示的各种事物。”这堂课的教学设计完全是遵循学生技能学习的规律设计的,因此从现场情况观察,其教学效果是明显的。

              古园历久而弥坚的活力激励作者勇敢面对不幸,促其采取积极的人生态度。因此。《我与地坛》“是回忆,也是自省,弥漫着沉郁的人生况味,闪烁着澄明的的智慧之光”。史铁生也从此振作起来,毅然决然地走向了文学创作道路:1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加入中国作家协会;代表作有小说《我的遥远的清平弯》《礼拜日》《舞台效果》《务虚笔记》等,其中《我的遥远的清平弯》和《奶奶的星》曾获全国优秀短篇小说奖。

              ①庆清朝慢:王观创调。

              “国破山河在,城春草木深。”开篇即写春望所见:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍,一个“破”字,使人怵目惊心。继而一个“深”字,令人满目凄然。司马光说“‘山河在’,明无余物矣;‘草木深’,明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景,实为抒感,寄情于物,托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧,圆熟自然,诗意翻跌。“国破”对“城春”,两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举,对照强烈。“国破”之下继以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原当为明媚之景,而后缀以“草木深”则叙荒芜之状,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨极赞此联说:“对偶未尝不精,而纵横变幻,尽越陈规,浓浓淡淡,动夺天巧。”《唐音癸签》卷九

              三.注重铺垫

              古人表达男子相思之感的诗文并不少,直接抒情的如张衡的《四愁诗》。诗中表现作者对他“所爱的人”的满腔热忱与怀恋。诗中写道:“我所思兮在太山,……侧身东望涕沾翰。……路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳?” 将诗句翻译过来就是,“我日夜思念的人啊,她远在东方海边的泰山之巅,我多想前往泰山找到她,与她欢聚,却无奈泰山脚下的梁父山太艰险了,想到这残酷的现实,我总是侧身向东遥望着,心里思念着我的心上人,伤心的泪涕夺眶而出,湿透了我的衣襟。” “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,可见诗人对所爱女子是何等痴迷!

              1首先是人物传记作者在成文的过程有一特点,就是记叙性的语言和评论性的语言,那么评论性的语言往往是课后题的答案。

              陆续有学生将评点后的作文交上来,那一篇我打了60分的作文,被一位同学批得什么都不是,我没说话,让另一位同学又去看,并请他将看法也写下来。

              有评论者呼吁,人大代表当学钟南山!其实,代表们不是不想学,是有时候不敢学也。

              一问一答中,5分钟过去了,学生收获?

              课堂教学实际上就是一种螺旋式上升结构。学生的学习由不会到会需要学,由会到熟需要练,由熟到通需要悟。在长期的教学实践中摸索出经验的教师都知道,在课堂上,教师讲不如学生说,学生说不如学生做,学生在座位上做,不如到黑板上做,一个学生在黑板上做不如多个学生上黑板上做。充分发挥学生的主观能动性,在师生互动、生生互动中通过自主、合作、探究方式方法培养学生学习兴趣,使学生在整个学习过程中享受成功的喜悦,分享体验的幸福。

              语文学习的要义在于勤和恒。同学们应充分调动起眼、耳、口、手、心各感官,实现听、说、读、写、思诸种功能。如果说听和读这两种视听手段是吸收营养,是“进”的过程;那么说和写则是加工和生成的过程,是进行人际交流的必需。人在社会中能表情达意、交流思想、自如往来、充分协作,不正是语文学科最根本的目标吗?还有什么“成绩”的问题不能解决呢?

              我想,老师要经常去感动学生。有人说,教师是人类灵魂的工程师,教师是在学生心灵深处耕耘的人。你要想打动他呀,你要经常去动其心!你要让学生的心灵时时受到感动。

              二、研修目标

              学生和教师在年龄和经历上都有很大的差别,在面对同一个问题时,往往会得出不同的结论和看法。在交流的过程中可能会经常出现这样的情况,这时教师要保持平稳的心态,即便学生的看法是错误的也不要急于否定学生的观点,首先要了解当代学生的心理活动特点,在倾听学生表诉的过程中,认真的分析学生出现这种看法的原因,然后慎重的提出自己的观点供学生参考,并就此问题与学生平等的进行讨论。要是教师强行向学生灌输自己的观点,反而会引起学生的逆反心理,不止没有好的效果,还会有反效果,甚至会影响到以后的工作和其他同学对教师的看法。但是当学生的观点会影响到学生的正常发展时,教师还是要想方设法改变学生。

              亲爱的同学们,生活中有阳光雨露,也有风霜阴霾。花谢花飞飞满天,柳丝榆荚自芳菲。在生活的悬崖边,你将何去何从?唯有“不要想着远在下面的岩石,而要着眼于那最初的一小步,走了这一步,再走下一步,你定会抵达你所要到的地方。”

              (2)平时,把学生在校的各方面的表现反馈给家长,及时与家长沟通,使家长对孩子在校情况作到心中有数,请家长协助鼓励或帮助学生,作好学生的思想工作,同时,向家长了解学生在家的表现,及时找到问题所在,对症下药。

              “兴趣是最好的的老师。”作为小学语文教师, 我们有责任有义务培养学生的兴趣。教师应该从小学生的生理和心理特点出发, 丰富教学形式, 培养学生学习语文的兴趣。我在课堂教学中, 经常鼓励学生用学到的知识自编故事来表演, 而学生在表演过程中往往创造出意想不到的对话来。对此, 我总是大力表扬, 肯定他们的创新成果, 使他们敢于表演, 乐于表演。例如, 在教《将相和》中第三个故事《负荆请罪》时, 为了着力刻划廉颇向蔺相如请罪的诚恳。课前, 我给学生布置一道作业,“课文里没有写廉颇和蔺相如见面时的对话和动作,根据插图, 设计出对话和动作, 通过表演, 表现出廉颇知错就改和蔺相如宽广胸怀的特点, 语言要符合身份和时代背景。”上课表演时, 学生的创造性发挥的淋漓尽致。精彩的表演, 不但使学生拍手叫好, 而且形象地表现出故事中内含的意义。树立他人形象, 陶治自己的情操, 这比老师绞尽脑汁呆板地讲解要强许多倍。

              此时,奶奶一定想过,既然已经送人了,拿回来还可能伤了万芳的心,而且“我”不想拿回来的态度又这么坚决。此时,对于父母来说,应该多理解作为孩子的“我”一点,拿回来多不好,要不就这样算了。而对于“我”来说,既然父母坚决要拿回来,那“我”是否也该多理解父母一点呢?既然父母一定要拿回来,那就拿回来算了吧,不拿回来伤了父母的心,这样多不好。所以,奶奶的态度是这样摇摆不定的,正如文章结尾所说:“这能全怪我吗?”这既该怪自己,也该怪父母,这既不全怪“我”,也不能全怪父母。

              2、准备几则《雷锋日记》和《学习雷锋好榜样》这首歌的录音带。

              1、小说第一段“这些凉气,来自汽车上方的通风管道,也来自车上乘客们的眼睛”,为什么乘客们的眼睛会使胥富产生这样的感觉?

              学习名次的竞争,当时是相当激烈的,沈老告诉记者,每临近考试,同学们复习到深夜,十分普遍,宿舍当时毗邻校外的一家小餐馆,夜深饥饿时,就通过宿舍墙壁上一个孔,从餐馆买宵夜。

              在《真实战场》中,初出茅庐的D小队配合缉毒特种兵沉着应战,将毒枭一网打尽。《终极交锋》中,他们与精锐的成年特种兵进行了一场终极较量。使他们的心智技能都迅速成熟,真正明白了“团结、责任、永不放弃”的深刻内涵。从而成为真正的少年特种兵。

              学案教学,是以发挥学生在学习中的主体作用为根本目的,以教师指导下的学生自己探索、提练、练习、巩固、归纳、系统为主要途径的教学方法。学案教学,就是把教师的教与学生的学紧密结合起来,提高教师“导”的技能,增加学生“演”的活动,学生多多参与,教师巧妙点拨、指导。

              我要向所有关心我的人证明

              接着,请学生再读作品,还是轻声诵读,要求读读、品品,品出诗歌的音乐美、建筑美。

              与意象的繁复性并同时存在的是意象表意的单一性。在同一作品之中,不同的意象的地位比较均衡,并无刻意突出的个体,其情感指向趋于一致,即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀,选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感,情与景的结合,便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来,构成一幅完整的图画。

              除了以上种种,班主任有时还要有自我牺牲精神。现在评价老师都用量化的标准,科任老师之间平均分,优秀率,哪怕差个零点一,大家也会不开心,从某个角度来看,这反映了老师们的上进心,不服输的精神,但是仔细想想,冷静分析一下就会发现,其实零点一到底能说明什么呢?可是,多了零点一就第一了,那么你教的就最好,反之,少了零点一别人就觉得你还是不行。正是这种状况,老师之间,班级之间竞争很是激烈,但是时间是有限的,只是班主任怎么去分配了,这个时候,你让科任老师牺牲小我,成全大我是不可能的,势必引发教师之间的矛盾冲突,那么此时,就需要班主任来作出一点小小的牺牲了,毕竟学生比较看的不是某一科目,而是五科的总和,我们学科老师之间的什么零点一与他们没有多大的关系,但是班主任此时的小小的牺牲或许就能对科任老师,对整个班级产生不小的影响,从某种意义上讲,这种小小的牺牲有可能意味着一个班级的大成功。

              “学生是学习活动的主体,教师是学习活动的组织者和引导者。”传统教学中教师讲授、学生接受的被动学习方式,必须改变为在教师讲授基础上学生主动获取知识的探究学习方式。多媒体技术的信息呈现方式是多种多样的,而平时教学中常用的课件,很少即时结合网络资源,更不用说利用互联网进行交流合作,实现师生互动、生生互动。为了突破这一瓶颈,我在着手了大量的准备工作之后,上了一节多媒体整合探究课《探究古典诗词意象》。目的就是要利用多媒体信息技术让学生获取诗歌鉴赏的一般知识的同时,培养他们自主、探究、合作的学习习惯。

              我在十几年的教学中,不断探索实践“听、知、析、秀”四步诵读教学法,效果不错,现总结如下,以期对大家起到借鉴作用。

              文化传承是母语教育的重要使命,今年语文试卷重视文化传承,具有较强的文化味。在文言文阅读能力的考查中,选用了明人贺钦在治学、为官、教化等方面的事迹,传主贺钦做官、自我修养、尊师重道、传道授业以及对家属亲戚等都坚持高标准、严要求,机智策略地化解了矛盾,维护了社会安宁,有利于引导考生从治学、修身、从业等多方面传承我国优秀文化;在古诗鉴赏能力的考查中,选用具有中国文化特色的“子规”、“月光”、“花雨”等典型意象,突显了传统文化特色;18题要求考生概括朱光潜对陶渊明的评价,陶渊明是中国文化史上的重要人物,选择这一素材考查学生的概括能力,增强了试卷的文化味;19题进一步彰显了重视文化传承的命题思路,因为对联是中国盛行的文学形式,历史悠久,张贴对联往往与传统节日联袂而行,试卷着眼的两个传统节日——端午与中秋,一个以历史人文气息见长,一个以亲情意味见长,给出的上联与下联既有节日活动气息,又有明确的节日意象,有利于引领学生在传承文化的过程中形成爱国思亲、忠勇爱家的美好品德。

              三、变“全景再现”为“点性提示”

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